Éducation aux Médias et l’Information en Afrique : enjeux et défis

A inAfrique, nous parlons plutôt d’Éducation aux Technologies Médiatiques et Cognitives [voir de note de recherche n° xxy3]. Dans tous les cas, ce que l’on appelle l’EMI (Éducation aux Médias et à l’Information), en France par exemple, englobe les compétences nécessaires pour rechercher, évaluer, créer et partager de l’information à travers divers médias. Elle est désormais reconnue comme un levier essentiel de la citoyenneté numérique, de la résilience face à la désinformation et de l’engagement démocratique. Toutefois, en Afrique, cette intégration reste minoritaire et informelle  .

• Sur le continent, obstacles communs : on note des déficits en termes de :
  1. Politiques nationales formalisées.
  2. Capacités pédagogiques des enseignants.
  3. Ressources adaptées au contexte spécifique des pays africains  .
• Lutte contre la désinformation : L’émergence de l’IA générative accentue les risques, avec des recherches locales alertant sur des effets concrets, notamment durant des scrutins (Nigeria, Burkina Faso).

A voir : La Semaine mondiale de l’éducation aux médias et à l’information. La Semaine mondiale de l’éducation aux médias et à l’information est un événement annuel qui se déroule du 24 au 31 octobre et qui vise à sensibiliser le public et à célébrer les progrès accomplis en matière d’éducation aux médias et à l’information pour tous.

Pendant la Semaine mondiale de l’éducation aux médias et à l’information, des partenaires dans le monde entier organisent des événements et l’UNESCO organise, conjointement avec un État membre, la conférence mondiale réunissant la communauté de l’éducation aux médias et à l’information.

2. Actions de terrain

a) Exemple d’organisations panafricaines & initiatives communautaires

• Code for Africa : ONG active depuis 2012 dans plus de 20 pays, proposant formation en data journalism, fact‑checking, MOOC, renforcement des capacités pour journalistes et citoyens  .
• AFRICMIL (African Centre for Media & Information Literacy) : ONG panafricaine œuvrant pour l’introduction de l’EMI à l’école et dans la formation des enseignants. Ses programmes couvrent recherche, plaidoyer, formation, clubs médias scolaires, dialogue jeunesse, etc.  .
• Initiatives locales :
  • Dubawa (Sierra Leone, Liberia, Gambie) : fact‑checking, ateliers de sensibilisation  .
  • Inform Action (Kenya) : formation citoyenne au fact‑checking et engagement critique
  • Tech Herfrica (Nigeria) : inclusion numérique pour femmes rurales, formation EMI  .

b) Formations et événements

• UNESCO-Kenya (2020) : 60 professionnels formés en EMI, lancement d’un Consortium national, élaboration d’une politique nationale EMI  .
• Initiative jeunesse UNESCO – Japon (2020–2023) : formation de 2 414 jeunes dans six pays (Burkina Faso, Burundi, Éthiopie, Gabon, Namibie, Nigeria) afin d’intégrer l’EMI dans les organisations de jeunesse  .
• South African Digital Literacy Day (depuis 2024) : événement national annuel étroitement lié à la Semaine mondiale de l’EMI, mobilisant bibliothèques, institutions et jeunes  .

3. Politiques publiques

a) Émergence progressive de cadres règlementaires

• Peu de politiques EMI formelles, mais certains pays intègrent l’EMI dans des curriculums de citoyenneté ou d’éducation aux TIC  .
• Lignes directrices UNESCO (2013) : proposent un modèle adaptable de stratégie EMI nationale, combinant accès à l’information, liberté d’expression et dialogue interculturel  .
• Déclaration africaine sur les droits et libertés (2013/2014) : fournit un cadre général favorisant un Internet axé sur les droits, pouvant soutenir le développement de l’EMI  .
• Kenya : en voie de finaliser une politique nationale EMI via Consortium EMI soutenu par les parties prenantes

b) Contraintes systémiques

• Infrastructures limitées (électricité, accès Internet), difficultés de formation continue pour enseignants, manque de contenus locaux, financement insuffisant.

4. Recherche scientifique

a) État et évolution

• Nouveau domaine émergent : Boshoff & Fafowora soulignent le besoin de faire émerger un agenda critique de recherche sur la littératie numérique en Afrique, fondé sur les réalités locales  .
• Études universitaires se développent sur :
  1. la littératie sociale/critique en bibliothèques universitaires ();
  2. la réponse à l’IA et la désinformation dans un contexte électoral ();
  3. les services mobiles et réseaux sociaux en Ouganda, révélant le besoin de plateformes locales et de réformes réglementaires

b) Questions ouvertes de recherche

1. Quelle littératie médias/information spécifique aux contextes africains ?
2. Quelle intégration structurée dans les systèmes éducatifs formels ?
3. Quels impacts réels des initiatives de terrain et programmes nationaux ?
4. Quelle réponse au défi de l’IA et des deepfakes ?
5. Quelles pratiques locales innovantes (ex. hackathons, recherche-action) ?

5. Perspectives & recommandations

6. A retenir :

• Dynamique réelle : l’EMI en Afrique n’est pas inexistante. On observe des réseaux d’acteurs actifs et déterminés, souvent autour d’initiatives panafricaines, éducatives et citoyennes.
• Freins puissants : manque de politiques structurées, peu de formation académique, faible intégration systématique dans les curriculums.
• Défi d’échelle : il reste encore à passer de projets pilotes et formations isolées à une intégration systématique dans l’éducation nationale et les pratiques sociales.
• Urgence & opportunité : la désinformation générée par l’IA et les mutations numériques font de l’EMI un enjeu stratégique pour les droits, la démocratie et le développement. Une coordination renforcée entre gouvernements, sociétés civiles, universités, et partenaires internationaux (UNESCO, Japon, etc.) est essentielle.